“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》”。你道这鸿蒙是啥?就是天地未始之初的混沌囫囵状态,这里才充满着一片生机朗然!为什么人们要去古希腊、古罗马、读老子、庄子,就是在这混沌的最原始状态,寻找那个充满生机的道。好比子宫里开始孕化的宝宝 ,七窍还未始之时,最简单的比喻就是受过精的鸡蛋,用玉来说就是“大朴不雕”的原籽状态,它们未来有无限可能!凡是能生发你的元初,都是鸿蒙!再直白一点就是蕴含着一阴一阳的道。充满创造性的最有力的原始动力就叫鸿蒙,华为有一个正开发的系统就叫鸿蒙~庄子《应帝王》:南海之帝为儵(倏),北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。混沌死聪明开,实际是这一玄机一发动,就是可名、可道的具体人开始形成了,实际也是生命的倒计时开始,就是受限的开始,因此,知识、理性就是一种限,非知识、非理性都不为你所有,你受你认知的限 ,而你非认知的东西往往占有巨大的体量,那才是最本质的东西,因知识不达,所以也不可名,不可道。所以佛家不立文字,就是对知识的摒弃而保持一种存真状态。人一旦成形,就要受各种知识的限制污染,那个婴儿时的天然状态就没有了,就是知识多一分,天性就减一分,就像玉石未雕之前,充满无限可能,一雕就具象,这个创造性就不再有了。因此创造性才是人类追求的终极目标。因此,凡是能激发你的创造性的东西,都是具有开辟鸿蒙意义的!比如这紫藤花的虚实、地与水的阴阳、紧张与闲静的对比,一阴一阳谓之道,虚实相生,无画处皆成妙境!但这个混元之气,一定得是“保合太合的”乃利贞!越具象的东西越特殊,越具象限制就越多,所以是一味模糊,可以是任何谁,但又不是具体的谁,魔力由此生发…