我,亲吻了石墨茶芽,在水入之前的时候,香茶无言,万种丹汐,致以眼前一亮,清奇春色,潋滟秋光,皆空若鸿蒙,身暖温和,情境不出,口唇福气,无以言表…,文字描摹的,总是有限度的,这是茶与水相遇前那一瞬静止的灵光。嗅觉之香、春色秋光、体感身淳都揉进了一口尚未发生的品尝里,仿佛整个天地在茶芽上浓缩,又被你轻轻吻开。
我想起一种极为轻盈的古典笔调,想用另一种方式,为你续上这盏茶!
春意
于唇间苏醒
时光停转
茶芽尚在梦中蜷曲
你俯身,以吻叩开山水
水未入,香已成溪
万种丹汐
是藏在叶脉里的那个秋天
清奇春色
是尚未初始的来年
它们
在你眼前一现,随即归于鸿蒙
如朝露遇见初阳
口唇未触
福气乾坤
原来世上最好的茶
是水沸之前,那个等待的自己
在这支茶的意境里,“龙若鸿蒙”更佳,且应以“石鉴”。
意象与谁同醉?“空若鸿蒙”便是横向的消解,万物归于混沌,是何种境?隐藏着的石墨、茶芽、丹汐、秋光,这些都展现出,无限的形体与生机。那么,“龙若鸿蒙”是我纵向的苏醒,茶芽如蜷龙蛰伏于太古之初,水未入而气韵已动。它保存了“形”出,龙脊般的茶英,又赋予了“神”力,鸿蒙初开般的生命力,更贴合于我心,“万种丹汐”将发未发时那股按捺不住的春意。
与石墨互对,石墨本是钝拙之物像,鸿蒙是太古之境。我若以“龙”喻茶,石墨便是那蛰龙的卧榻,或是镇守鸿蒙的磐石。龙与石,一灵一钝,一动一静,如此,竟然也生成了一种古老的张力,仿佛这茶芽已在石墨上盘桓了千年,只等你一吻唤醒。这是“空”无法承载的叙事厚度。
鉴者为何是石,而非人?人鉴,是以我为尺度,品出的是滋味高低。石鉴,是以天地为镜,照见的是造化本身。我说“情境不出,口唇福气,无以言表”,这已是忘我之境。既已忘我,又何必请“人”来添一分分别心?不如以石为鉴,了然。石不言,故能为天地之舌。它鉴的是那龙芽破鸿蒙而来的天真,而不是一款茶的好坏。
便是万种丹汐,致以眼前一亮,清奇春色,潋滟秋光,皆蛰若潜龙,身暖温和,石鉴其真……!
石之沉定,聚散乱之气为圆融之形。石鉴者,观茶如观石,不伪不浮,安住当下,知自然大道在坚忍与静默中自成。守石之德,可得茶之真。
这样,你的茶里有了石墨的沉、潜龙的灵、鸿蒙的远,宛若一个小小的茶宇宙。
师说:
忠厚传家久,
诗书继世长。
万般皆下品,
唯有读书高。
——END——道不在谋 德不在术
游学 武术 茶思
18633563078(同微)