小畜（xù）：亨（hēnɡ），密云不雨，自我西郊。
【译文】《小畜》卦象征小有畜聚：亨通；浓云密布却不降雨，云气从城邑的西郊升起。说明此时还不能施展抱负。
《彖》曰：小畜，柔得位而上下应（yìnɡ）之，曰小畜。健而巽（xùn），刚中（zhōnɡ）而志行，乃亨（hēnɡ）。“密云不雨”，尚往也；“自我西郊”，施未行也。
【译文】《彖传》说：“小有畜聚”，六四爻居阴位，其余五爻皆阳，譬如柔顺者得其位而上下阳刚与之相应，所以称“小有畜聚”。下卦乾之刚健之德，遇上卦巽之随顺之性，则九五、九二之刚中之志就可以施行，所以前途亨通。“密云不雨”，这是因为阳气上行离去，云气无法聚集成雨水。说明要经过一段时间的继续努力。“云气从我所住的城邑之郊外飘来”，云气散步但未能降下雨来。
《象》曰：风行天上，“小畜”；君子以懿（yì）文德。
【译文】《象传》说：和风飘行天上( 微畜未发 )，象征“小有畜聚”；君子识其时机未到，功德未成，故修美其文章道德以待其时机来到。
初九，复自道，何其咎？吉。
【译文】初九，阳位得正，与六四相应。这是返回自己原来应走的道路，哪有什么灾害呢？吉祥。
《象》曰：“复自道”，其义吉也。
【译文】《象传》说：“复返自身阳刚之道”，说明初九行为合宜，可获吉祥。
九二，牵复，吉。
【译文】九二，刚健、中正，牵连于初，旁通于六四而畜之，可突破阻碍回到原来的位置，所以吉祥。
《象》曰：牵复在中，亦不自失也。
【译文】《象传》说：九二虽牵复于四，而其位在下乾的正中，也不会使自己受损失。
九三，舆说（tuō）辐（fù），夫妻反目。
【译文】九三，轮与轴相脱，夫妻离异。比附道不合，不相与谋。
《象》曰：夫妻反目，不能正（zhènɡ）室也。
【译文】《象传》说：“夫妻反目离异”，说明九三为“夫”，为阴四所制，不能使家庭合于正道。
六四，有孚（fú）；血去惕（tì）出，无咎。
【译文】六四，唯一的阴爻，九五以阳刚之德而给予六四以诚信，则六四忧惧之心消除，这种情况不会有灾害。
《象》曰：“有孚（fú）惕出”，上合志也。
【译文】《象传》说：“借助九五给予的诚信，六四心中的忧惧消除了”，这是因为六四以柔顺之德而上合于九五的意志。
九五，有孚（fú）挛（luán）如，富以其邻。
【译文】九五，至尊中正，具有实力，可以协助相邻的两爻。因而，只要排除私欲，有携手共进的诚信，不但自己富有，也要使邻居富有。
《象》曰：“有孚挛（luán）如”，不独富也。
【译文】《象传》说：“心怀诚信而牵系群阳共信一阴”，说明九五不是一人独享其财富。
上九，既雨既处（chǔ），尚德载（zài）；妇贞厉，月几（jī）望；君子征凶。
【译文】密云已经降下雨来，阳刚之气已经畜止于终极，上九为阴气所积载。此时妇女必须守持正道以防止祸乱和危险，要像月亮将圆而未满的样子，阴气不能过盛；君子在阴气太盛时前进，就会遇到凶险。
《象》曰：“既雨既处”，德积载（zài）也；“君子征凶”，有所疑也。
【译文】《象传》说：“密云已经降下雨来，阳刚之气已经畜止于终极”，这是因为上九被阴气所积载。“君子在阴气太盛时前进，就会遇到凶险”，就会心存疑忌。
