【译文】《坎》卦象征着重重陷阱和险阻:若以诚信之德维系心灵,也能亨通。勇敢前行会得到人们的赞赏和崇尚。
《彖》曰:“习坎”,重(chóng)险也。水流而不盈。行险而不失其信,“维心,亨”,乃以刚中(zhōng)也。“行有尚”,往有功也。天险不可升也;地险山川丘陵也。王公设险以守其国。险之时用大矣哉!
【译文】《彖传》说:“坎水相重”,意味着有重重的险阻。川流不息的水却不能使坎坑满盈。走在险陷之中,却能以诚信之德维系心灵,心气亨通,这是因为九五以阳刚之德居于中正之位。“勇敢前行能得到人们的崇尚”,因为前往就可以建立功业。天险有高不可升之势,地险有山川丘陵的坎坷不平。王公从观察天险与地险中,悟出设立险要之关以守卫国家,这说明坎险的意义和作用是多么的重大。
《象》曰:水洊(jiàn)至,习坎。君子以常德行,习教(jiào)事。
【译文】《象传》说:水流接连不断地来到,险而又险,象征“重重险陷”。君子要像不断地水流一样保持持久的德行,常常地熟习政教之事。
初六,习坎,入于坎窞(dàn),凶。
【译文】初六,在重重险陷中,又落入陷坑的最底下,有凶险。
《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也。
【译文】《象传》说:“在重重险陷中,又落入陷坑的最底下”,这是因为初六没有看清道路,违背了战胜险陷之难的道德和方法,所以必有凶险。
九二,坎有险,求小得。
【译文】九二,也在险难中,但阳刚得中,虽不能完全克服险难,然而,所求不大时,仍会小有所得。
《象》曰:“求小得”,未出中(zhōng)也。
【译文】《象传》说:“于险情中谋求小得”,这是因为九二没有足够的力量出于险滩之中。
六三,来之坎坎,险且枕(chén),入于坎窞(dàn),勿用。
【译文】六三阴柔,不正不中,而且夹在上下两个坎卦的中间,来来去去都处在险陷之间,往前有险,退居难安,这时不要有所行动。即使是有才能,也不能使用。
《象》曰:“来之坎坎”,终无功也。
【译文】《象传》说:“来来去去都处在险陷之间”,说明六三终究没有功效。
六四,樽(zūn)酒簋(guǐ)贰(èr),用缶(fǒu)。纳约自牖(yǒu),终无咎。
【译文】六四,一樽薄酒,两簋淡食,用质朴的瓦缶盛物,从窗户递给受难的人,最终不会有过错。
《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。
【译文】《象传》说:“一樽薄酒、两簋淡食”,这说明九五阳刚和六四阴柔相互交接。
九五,坎不盈,祗(zhī)既平,无咎。
【译文】九五,险陷尚未填满,小丘已经整平,没有灾祸。
《象》曰:“坎不盈”,中(zhōng)未大也。
【译文】《象传》说:“险陷尚未填满”,说明九五虽居中但平险之功尚未光大。
上六:系(xì)用徽(huī)纆(mò),寘(zhì)于丛棘,三岁不得,凶。
【译文】上六,被绳索捆缚后,又被投置于监狱中囚禁,三年不得解脱,有凶险。
《象》曰:上六失道,凶三岁也。
【译文】《象传》说:上六因为失去正道,凶险之事将延续三年之久。