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鸿蒙学院 | 易学小课堂 八卦第三十九卦 ·蹇卦——蹇卦:坚定信念,突破困境 !

  • 2026-10-20 11:58:39
鸿蒙学院 | 易学小课堂 八卦第三十九卦 ·蹇卦——蹇卦:坚定信念,突破困境 !
导语:

幼年读经典,可以练记性,磨意志,增智力,和身心,淳厚德。

     少年读经典,可以丰词汇,健身体,养心性,变聪慧,明礼仪。

     青年读经典,可以除浮躁,沉心气,解困惑,体人生,悟宇宙。

     中年读经典,可以解疲累,消烦愁,省心灵,超物欲,脱闹事。

     老年读经典,可以怡身心,畅经脉,实情感,消孤独,延年寿。

《周易》简介

《周易》是中国传统经典,被誉为“群经之首,大道之源” 。《汉书·艺文志》说《周易》的成书过程是“人更三圣,世历三古”,“三圣”指伏羲、周文王(及周公)、孔子(及其后学)。一代代圣贤不断进行创造、继承、完善,才最终形成了《周易》这部书。上古时期,伏羲通过对自然万物的观察,创造出了八卦符号,以象征天地间的八类事物。殷周之际,周文王在被商纣王囚禁的时候,将伏羲的八卦推演出六十四卦,每卦六爻,并配上卦爻辞。六十四卦爻画和卦爻辞即组成了一套系统的符号文字体系,是为《易经》。春秋战国时期,孔子及其后学对《易经》进行阐释,创作了十篇文章,后世将这十篇文章称作《易传》,又名 “十翼”,这十篇文章为《易经》这部原始的卜筮之书添上了哲学的翅膀。《易经》《易传》合成一书,即为《周易》。

在历史长河中,《周易》对中国文化产生深远影响,广泛应用于哲学、文学、中医、风水、武术等诸多方面,是中华民族智慧的结晶。在思想层面,《周易》涵盖阴阳、变化、五行、太极等诸多观念。阴阳观念体现万事万物对立统一,如昼夜、寒暑;变化观念强调事物处于永恒变动中;五行相生相克理论在其体系有所体现;太极观念揭示宇宙万物根源。其应用广泛,在哲学领域,为中国哲学发展提供基石,诸多哲学流派从中汲取养分;在预测方面,传统上用于占筮预知吉凶;在人文领域,指导人们修身养性、为人处世,如乾卦“天行健,君子以自强不息”激励人们奋进。此外,在建筑、中医、军事等领域也产生深远影响,成为中华民族文化基因的重要组成部分 。

第39卦:蹇卦
蹇卦:水山蹇卦
蹇(jiǎn):利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

    【译文】《蹇》卦象征着征途艰难:有利于走向西南平地,不利于走向东北山麓;有利于出现大人,守持正固可获吉祥。

《彖》曰:“蹇”,难(nán)也,险在前也。见险而能止,知(zhì)矣哉!蹇(jiǎn),“利西南”,往得中也;“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也;当位“贞吉”,以正邦也。蹇之时用大矣哉!

    【译文】《象传》说:蹇,就是指行路艰难,因为坎险就在前面。遇见险难而能停下来,真可谓明智之举!蹇,“有利于往西南方向的平地走”,这是因为西南会得中适宜;“不利于往东北方向走”,这是因为山前有险,道路至于穷途不通;“有利于出现大人”,因为在危难之时出现“大人”就会建立功业;九五当位守正、吉祥,能够以正道治理邦国;这说明世道艰难时,“大人”的作用是多么重大啊!

《象》曰:山上有水,蹇(jiǎn)。君子以反身修德。

    【译文】《象传》说:在险峻的高山上有积水,这象征着“行走艰难”。君子因此当行走艰难之时反躬自省、修养德行。

初六,往蹇(jiǎn),来誉。

    【译文】初六,往前行走必陷入上卦坎的危险中,返身归来则会得到赞誉。

《象》曰:“往蹇来誉”,宜待也。

    【译文】《象传》说:“往前行走会遇到艰难,返身归来则会得到赞誉”,这说明初六应当等待时机。

六二,王臣蹇蹇(jiǎn),匪躬之故。

    【译文】六二,阴爻阴位得正,应顺利前进,但上卦艮是险,九五又陷在险的中央,所以君王的臣子往来艰难,但是 他不是为了自己,而是为了社稷。

《象》曰:“王臣蹇蹇”,终无尤也。

    【译文】《象传》说:“君王的臣子往来艰难”,最终是不会有什么过错。

九三,往蹇,来反。

    【译文】九三,往前行进必有艰难,就回到原处。

《象》曰:“往蹇来反”,内喜之也。

    【译文】《象传》说:“往前行进有艰难,就回到原处”,这是内卦的二阴爻欢喜的事。

六四,往蹇,来连。

    【译文】六四,已入坎卦险地,往前行走艰难,归来又遭遇艰难。

《象》曰:“往蹇来连”,当位实也。

    【译文】《象传》说:“往前走会遇到艰难,归来又遭遇艰难”,是因为阴爻居阴位,正当本实之位。

九五,大蹇,朋来。

    【译文】九五,陷入险的中央,非常艰难,但一定有如相应的“六二那样的”朋友们前来相助。

《象》曰:“大蹇朋来”,以中节也。

    【译文】《象传》说:“在遇到很大的艰难时,朋友们纷纷前来相助”,这说明九五仍然保持着阳刚中正的气节。

  上六,往蹇,来硕,吉,利见大人。

    【译文】上六,已到极点,艰难又不能前进,但回头与“九五”共挽时艰,就会有丰硕的成就,所以吉祥,有利于见到大人。

《象》曰:“往蹇来硕”,志在内也;“利见大人”,以从贵也。

   【译文】《象传》说:“往前行走艰难,归来可建大功”,说明上六的志向在于居于内卦的九三;“有利于出现大人”,因为上六归来就可以顺从尊贵的阳刚君主。

蹇卦启示:本卦阐述了应对困境时的一般原则。遇到困难和危险时,如果暂时难以克服,应停止行动先求自保,若冒险前进则有陷险之危;一旦陷入险境,应奋不顾身相互援助,审时度势,联合同志共渡难关。正义的事业、有德的君子,即使陷入最危险的境地,也会得到志士仁人的援助而化险为夷。即将脱离险境时,更应该注意与贤能之士团结,紧紧地追随刚毅中正的领袖,以免功败垂成。蹇卦启示我们,人生难免遭遇困境,面对险难,要冷静分析形势,遵循规律,顺势而为,勇于担当;在必要时懂得退一步海阔天空,通过合作凝聚力量。秉持坚定信念,定能突破困境。

解

卦

蹇卦,这个卦是四大难卦之一,此卦为异卦相叠,下卦为艮,上卦为坎。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。

“蹇”表示艰难,它下面是个“足”,足就是脚,《说文解字》解释:“蹇,跛也,从足。”也就是跛脚,本意是说行走困难,后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。这种艰辛和困难是指第三十八卦睽卦之后的艰难,是在前进的路上已经走了相当一段路程之后的艰难。前面有好几卦都在讲艰难和艰险,比如第三卦屯卦,屯卦的艰难是指事物刚刚开始阶段的艰难;剥卦则是在过度的粉饰(贲卦)之后的艰难;坎卦是行为太过(大过卦)之后的艰难;这里蹇卦是在睽卦之后,也就是说前进道路上的同行者(领导之间、领导跟群众等)发生了背离的艰难。

蹇卦的卦象是“水山蹇”,上面是水,下面是山,代表艰难的局面。因为水本来就有艰难、艰险的意思,坎卦是“陷也”,我们一不小心踩上就会陷下去,然后下面重重的高山也代表艰难。我们要怎么解除这种艰难呢?

我们先来看卦辞:

蹇,利西南,不利东北,利见大人,贞吉。   

蹇卦渡过了艰险,最终是吉的。“利西南,不利东北”:坤卦也讲了这种意思,说“利。西南得朋,东北丧朋,安贞,吉。”都是西南和东北对举,而往往在西南边是有利的,紧接着后面解卦的卦辞里也有“利西南”,这是什么意思呢?如果把它拆开来看,西边是兑卦,南边是离卦,这两个卦都是一根阴爻两根阳爻,是属阴的;“不利东北”:在东边和北边不利。把它拆开来,东边是震卦,北边是坎卦,都是一根阳爻两根阴爻,是阳卦。所以“利西南,不利东北”,有利阴柔不利于阳刚,实际上就是说在前进路上遇到艰险、艰难了,按照阴柔的做法是有利的,如果这时太阳刚、太进取了,就不利了,这是告诉我们对待艰难的策略。

如果合起来看,就是西南边和东北边,西南边为坤卦,坤卦代表大地,属阴,蹇卦就像一个跛脚的人,当然要走在平坦的大地上才有利;东北边为艮卦,艮卦代表高山,属阳,如果让跛脚的人走在东北的高山上,当然是不利的,所以“利西南,不利东北”。这就告诉我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大,又要像山这样止,遇到山要知道停止,艮卦有止的意思,这样才能渡过艰难、艰险的局面。

成为一道光,照亮更多人。

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