【译文】《小过》卦象征着小有过越：亨通，有利。可以做小事，不可以做大事。就像飞鸟飞来时留下的声音，不宜飞得太上，使人听不到声音，应该向下飞，使人听到声音，如此则会获得大的吉祥。

  《彖》曰：小过，小者过而亨也；过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也；刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉：“飞鸟遗（yí）之音，不宜上，宜下，大吉”，上逆而下顺也。

    【译文】《彖传》说：小有过越，这说明柔小之事有所过越则可亨通。过则有利，并顺应适当的时间行进。因柔小者居于卦中，所以做小事则会吉利。阳刚失位不正且不能居中正之道，所以不可以为大事。因为卦象中含有飞鸟之象，所以卦辞说：“飞鸟飞来时留下的声音，不宜飞得太高，使人听不到声音，应该向下飞，使人听到声音，如此则会获得大的吉祥。”这说明向上行不能顺利，而向下行则顺利。

  《象》曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧（sāng）过乎哀，用过乎俭。

   【译文】《象传》说：山上有雷声震动，象征着“小有过越”。君子因此在行事时就稍过于恭谨，遇到丧事时就稍过于悲哀，使用东西时就稍过于节俭。

初六，飞鸟以凶。

   【译文】初六，飞鸟逆势向上飞行就会遇到凶险。

  《象》曰：“飞鸟以凶”，不可如何也。

   【译文】《象传》说：“飞鸟逆势向上飞行将有凶险”，这是初六自取其咎，谁也不知道如何救它。

 六二，过其祖，遇其妣（bǐ）；不及其君，遇其臣，无咎。

   【译文】六二，越过象征着祖父的初爻，遇到象征着祖母的三爻。然而，还是没有到达象征着君王之位的六五，但是遇到象征着大臣的九三爻，所以还是没有什么灾祸。

  《象》曰：“不及其君”，臣不可过也。

    【译文】《象传》说：“没有到达象征着君王之位的六五”，这是因为作为臣仆的六二不能超过尊上之位。

  九三，弗过防之，从（zòng）或戕之，凶。

   【译文】九三，不仅不肯过分地防备，而且随从其上，可能会受到杀害，有凶险。

《象》曰：“从或戕（qiāng）之”，凶如何也！

    【译文】《象传》说：“随从其上就可能会受到杀害”，凶险是多么的严重啊！

 九四，无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞。

    【译文】九四，没有灾祸，不用越过而有遇合；前往有危险，一定要有所戒备，不可施展阳刚之才能，应长久地守持正道。

《象》曰：“弗过遇之”，位不当也；“往厉必戒”，终不可长（cháng）也。

    【译文】《象传》说：“不用越过而有遇合”，这是因为九四居位不当所致；“前往有危险，一定要有所戒备”，这说明九四不能长久地居于阳刚之道。

六五，密云不雨，自我西郊中；公弋（yì）取彼在穴。

   【译文】六五，浓云密布却不降雨，浓云从我们所居住城邑的西郊兴起；王公用箭射取藏在洞穴中的鸟兽。

《象》曰：密云不雨，已上也。

    【译文】《象传》说：“浓云密布却不降雨”，说明阴柔之气已过于向上。

上六，弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚（shěng）。

    【译文】上六，不能遇合阳刚而超过阳刚；就像飞鸟遭受射杀一样，有凶险，这件事真可谓是“灾异”。

《象》曰：“弗遇过之”，已亢（kàng）也。

    【译文】《象传》说：“不能遇合阳刚而超过阳刚”，这是因为上六已到达极高之处。

 小过卦启示：小过卦的中心思想，在于阐释“过”与“敛”的道理。信心十足，必然会有行动，行动有时难免过度，所以必须明辨过度与收敛的分界。过与敛，刚与柔，在相应时机应适当节制，变通运用。小过卦启示我们，生活中难免出现小的偏差，要及时觉察并纠正。行事要把握分寸，根据实际情况灵活调整，不过度冒险，也不消极保守。在小事上可适度调整和发挥，但面对大事，需谨慎权衡，才能趋利避害。