庄 子‖ 云将有问于鸿蒙

云将（传说中云的主帅）东游，过扶摇（传说中神树的名字）之枝而适（遇到）遭鸿蒙（寓言中人名，表示自然中的元气）。鸿蒙方将拊（fǔ 拍击）脾（大腿）雀跃而游。云将见之，倘然（惊异样）止，贽然（zhì 站立不动的样子）立，曰：“叟何人邪？叟何为此？”鸿蒙拊脾雀跃不辍（chuò 停止），对云将曰：“游！”云将曰：“朕（zhèn 我）愿有问也。”鸿蒙仰而视云将曰：“吁！”云将曰：“天气不和，地气郁结，六气不调，四时不节。今我愿合六气之精以育群生，为之奈何？”鸿蒙拊脾雀跃掉头曰：“吾弗（不）知！吾弗知！”云将不得问。

又三年，东游，过有宋（有宋：指宋国）之野，而适遭鸿蒙。云将大喜，行趋（快步）而进曰：“天（此指鸿蒙）忘朕邪？天忘朕邪？”再拜稽首，愿闻于鸿蒙。鸿蒙曰：“浮游（云游）不知所求，猖狂（随意）不知所往，游者鞅掌（众多），以观无妄（无妄：此指现实的存在）。朕又何知！”云将曰：“朕也自以为猖狂，而民随予所往；朕也不得已于民，今则民之放（效仿）也！愿闻一言。”

鸿蒙曰：“乱天之经（常规），逆物之情（常情），玄天弗（不）成，解兽之群而鸟皆夜鸣，灾及草木，祸及止虫。意！治人之过（指人为的事情做的太多了）也。”云将曰：“然则吾奈何？”鸿蒙曰：“意！毒（过分）哉！仙仙乎归矣！”云将曰：“吾遇天难，愿闻一言。”鸿蒙曰：“意！心养（养心）！汝（你）徒（只）处无为（无为而治），而物自化。堕（毁弃）尔形体，吐（抛弃）尔聪明，伦与物忘，大同乎涬溟（xìngmíng 自然混沌之气）。解心释神，莫然无魂。万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。”云将曰：“天降朕以德，示朕以默。躬身求之，乃今得也。”再拜稽首，起辞而行。

    本文节选自《老子•在宥》

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