【译文】《遁》卦象征着退隐和逃避：亨通。守持正固，会小有利益。
《彖》曰：“遁亨”，遁而亨也。刚当位而应（yìng），与时行也。“小利贞”，浸而长（zhǎng）也。遁之时义大矣哉！
【译文】《彖传》说：所谓“遁亨”，是讲初六在“退隐和逃避后将会得到亨通”。阳刚居中正而应于下，顺应时势而行。“做小事有利益”，这是因为阴气将渐趋漫延、生长。这说明遁隐的时间具有很大的意义。
《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶（wù）而严。
【译文】《象传》说：高高的天空之下耸立着一座座大山，这种景象象征着遁隐。君子因此归隐山林，远避小人，没有凶恶的心，却以严厉的态度对待小人。
初六，遁尾，厉，勿用有攸往。
【译文】初六，逃遁落在末尾的人，有凶险，不宜有所前往。
《象》曰：“遁尾”之“厉”，不往何灾也？
【译文】《象传》说：“退避之时落在未尾”就会有”危险”，表明此时若不前往，又有什么灾祸呢？
六二，执之用黄牛之革，莫之胜（shèng）说（tuō）。
【译文】六二，阴爻阴位得正，在下卦中位，又与“九五”相应。象征中正，追随“九五”意志坚定，就像用黄牛皮制成的绳索，没有人能够解脱。
《象》曰：“执用黄牛”，固志也。
【译文】《象传》说：“用黄牛皮制成的绳索捆缚”，这说明六二有固守不退的意志。
九三，系（xì）遁，有疾厉；畜（xù）臣妾，吉。
【译文】九三，阳爻阴位，刚强得正，但被下方两个阴爻拖累。心有所系，不能退避，将有疾患、危险；若是畜养臣仆侍妾，可获吉祥。
《象》曰：“系遁”之“厉”，有疾惫也。“畜臣妾吉”，不可大事也。
【译文】《象传》说：“心有所怀系，不能退避以至有危险”，这说明九三深受疾患和困惫之苦。“畜养臣仆侍妾可获吉祥”，说明九三不可胜任国政大事。
九四，好遁，君子吉，小人否（pǐ）。
【译文】九四，阳爻刚健，虽与“初六”相应，但在应当隐遁时，却能摆脱所好，断然离去，君子能够做到这步，吉利，小人就做不到了，所以不会有好运。
《象》曰：君子好遁，小人否也。
【译文】《象传》说：君子喜欢遁隐，小人却不能做到。
九五，嘉遁，贞吉。
【译文】九五，阳刚中正，能够随时无牵无挂地隐遁，守持正固，可获吉祥。
《象》曰：“嘉遁贞吉”，以正志也。
【译文】《象传》说：“嘉美的遁隐，守持正固，可获吉祥”，说明九五能够端正自己退隐的心志。
上九，肥遁，无不利。
【译文】上九，高飞远退，无所不利。
《象》曰：“肥遁无不利”，无所疑也。
【译文】《象传》说：“高飞远退，无所不利”，说明上九心中无所疑虑。
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