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云将与鸿蒙

2026-10-21 02:16:04

云将与鸿蒙

出自《庄子·在宥》。

在宥（yòu）

在：自在、不强行干预；

宥：宽容、放任其自然。

云将：云之主帅，代表有心有为的管理者。

鸿蒙：混沌元气，象征自然大道、无为本真。

云将向东出游，途经旋风旁遇见鸿蒙。鸿蒙正拍着大腿蹦跳游玩。云将见状停下，恭敬站定：“老人家是谁，在此做什么？”

鸿蒙不停跳跃：“游玩而已！”

云将说：“我有一事请教。”

鸿蒙抬头：“你说。”

云将：“天地之气失和，地气壅滞，风雨阴阳晦明六气失调，四季失序。我想调和六气精华养育万物，该怎么做？”

鸿蒙摇头摆手：“我不知道，我不知道！”

云将没能得到答案。三年后再东游，在宋国郊外重逢鸿蒙。云将大喜，快步上前叩拜：“您还记得我吗？”再三行礼恳请指点。

鸿蒙说：“随心漫游，没有贪求；自在放达，没有目标；任凭万物纷纭，我只静观本真，我哪里懂什么治理之术！”

云将说：“我本想随性游荡，百姓却处处追随我；我不得已管理民众，如今人人效仿我的作为，请您指点一句。”

鸿蒙道：“你扰乱天道常序，违逆万物本性，造化不能成全；兽群离散，飞鸟彻夜哀鸣，草木昆虫皆遭灾。唉，这都是刻意治理百姓带来的祸患！”

云将问：“那我该如何是好？”

鸿蒙叹道：“你的执念太深！轻快回去吧。我教你养心之道：只需清静无为，万物自然演化。忘掉身形，摒弃耳目智巧，人与万物两相忘却；混同于虚无元气，放下思虑、松弛心神，浑然无知无念。万物纷繁，各自回归本根；回归本根却不自知，混沌纯一，终身不离大道；一旦起心动念、用智分别，便背离本性。不必追问名分，不必窥探实情，万物本自生长。”

云将顿悟：“上天赐我大德，教我守静无为；我亲身求索，今日方才得道。”再三叩拜，拜别离去。

//云将（有为统治者）向鸿蒙（自然大道）求问。清静无为，对他人、世事不强行改造，顺其自然，便是成全。//

//“鸿蒙”一词最早出自本篇，是庄子首创。庄子把人们对宇宙初始混沌状态的概念，定名为“鸿蒙”（鸿：大；蒙：蒙蔽，万物被混沌元气笼罩，天地不分，阴阳不明），还把它塑造成一位仙人。现在作为词语，就是指混沌元气了。//

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