【译文】《谦》卦象征谦虚：亨通，君子若保持谦虚的美德，就能得到美好的结果。
《彖》曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶（wù）盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。
【译文】《象传》说：谦虚，亨通。天因为能将其光明、雨露下济于地而愈显其光明，大地的本性在于处于低处而地气则冉冉上升。天道的规律是亏损满盈而补益谦虚，大地的规律是改变满盈而充实谦虚，鬼神的本性是损害满盈而施福于谦虚，人类的本性是厌恶满盈而爱好谦虚。人爱好谦虚，处于尊位就光荣，即使是处于卑贱之位也不可超越，所以君子能有好的结果。
《象》曰：地中有山，谦；君子以裒（póu）多益寡，称（chēng）物平施。
【译文】《象传》说：巍峨的高山就在大地之中，这种情形象征着谦虚；因此，君子对待事物的态度是削减过多的，补充不足的，权衡事物，然后公平地施予。
初六，谦谦君子，用涉大川，吉。
【译文】初六，谦而又谦的君子，可以涉越大河巨流，吉祥。
《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。
【译文】《象传》说：“谦而又谦的君子”，说明初六用谦卑来制约自己。
六二，鸣谦，贞吉。
【译文】六二，宣扬谦虚的美德，吉祥。
《象》曰：“鸣谦贞吉”，中心得也。
【译文】《象传》说：“宣扬谦虚的美德能获得吉祥”，这是因为心中坚守正道的缘故。
九三，劳谦，君子有终，吉。
【译文】九三，阳爻阳位得正，勤劳谦虚的君子，必然有一个美好的结果，吉祥。
《象》曰：“劳谦君子”，万民服也。
【译文】《象传》说，“勤劳谦虚的君子”，天下的万民都信服他。
六四，无不利，㧑（huī）谦。
【译文】六四，无所不利，发挥谦虚的美德。
《象》曰：“无不利㧑（huī）谦”，不违则也。
【译文】《象传》说：“无所不利、发挥谦虚的美德”，说明六四不违背谦虚的法则。
六五，不富，以其邻利用侵伐，无不利。
【译文】六五，阴爻，阴柔，谦虚，在“五”的至尊的地位，象征以德服人。就同本身并不富有，却因为谦虚，得到邻居们的爱戴。像这种谦虚的统治者，用兵征伐也不会不利。
《象》曰：“利用侵伐”，征不服也。
【译文】《象传》说：“我用武力讨伐”，说明六五只是征伐骄横不服的邦国。
上六，鸣谦，利用行（xíng）师、征邑（yì）国。
【译文】上六，宣扬谦虚的美德，就有利于带兵作战，征讨那些不服的小国和都邑。
《象》曰：“鸣谦”，志未得也；“可用行师”，征邑国也。
【译文】《象传》说：上六“宣扬谦虚的美德”，然而心中的志向仍然未能实现；“可以出兵征战”，是说只征讨那些不服的邑国。
